-
。依据是《华严经》第45卷:“西南方有山,名光明,而普贤菩萨与其眷属3000人,俱常在其中而演说法。”此后,佛门解释“光明山”就是峨眉山。 在佛殿内,普贤菩萨常在佛祖右边,是佛祖的右胁侍。他的坐骑是...佛教四大名山和四大菩萨 一、五台山与文殊菩萨 五台山是中国佛教四大名山之一。它位于山西省五台县东北约20公里。它由五座山峰环抱而成,五山峰顶平坦宽广如台,故称五台山。因山上盛夏不觉暑,凉爽宜人,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21415364605.html
-
以及观音化为女妙善公主完全符合莲华经所述。 观音与阿弥陀佛 在印度,如观自在菩萨,观音是和湿婆神相连结。两者都称为”大神”,两者的描述通常是一样的。观自在的家乡普陀洛迦(意译为光明山)类似湿婆的家乡。在中国,这普陀洛迦被视为是杭州湾的普陀山(意为普遍佛陀山),主要观音朝圣及观光胜地。 对观音的示现,除了莲华经观音菩萨普门品,另一来自印度最具影响的是净土的经典,特别是观无量受经,观音菩萨与大势...
Gene Reeves, Ph.D.
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01142070612.html
-
——西普陀。沐浴着千年神性,流连在一山一水间,不禁惋惜其沧海桑田、鲜为人知的寂寞遭遇。
普陀为梵文音译,意为“美丽的小白花”、“光明山”,是观音修行的净土。由于唐代以来,佛教盛行,各地多有普陀之名。西普陀曾与同宗“临济”的厦门南普陀、浙江普陀山、锦州北普陀合称为中国佛教“四大禅宗”,历史悠久,享誉海内外。但时过境迁,作为“四大禅宗”之一的西普陀,却渐渐湮没在历史的尘霄之中,不为外人所知。
...
李迎春
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23155790523.html
-
功 德性海,一手按光明山,把一切按住下来,不要蠢动,得安稳的心 ,手持念珠,即精进修行,乃智慧的象征,欣赏本尊六只手所给你 的觉受,然后慢慢滋长开来,令此觉受融入心中,那么修本尊法就 比较容易...重故,为化度之,故以右手 较有力来配之。 “左第一按光明山手:乃十一面观音,修欢喜三昧,救修罗斗 诤苦,以大定手能镇彼动转心,成就无倾动也。阿修罗恒与诸天斗 诤。于诸善品易退动也。故调伏其心不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07193050631.html
-
右第一手为誓愿救拔地狱道之手;第二手托如意宝珠置于胸前,为誓愿实现一切愿,救拔饿鬼道之手;第三手持数珠而倚膝,为誓愿救拔畜生道之手。左方第一手置于莲花瓣上,有的按在一座山形物即“光明山”上,为誓愿救拔...玄理。水月观音像的主要典据是《华严经·入法界品》。经中提到善财五十三参之第二十七位碰到的就是观世音菩萨。善财童子来到南海补陀洛迦山(意为光明山),见到山水流泉,林木郁茂,地草柔软。艺术家们就在此基础上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07253251457.html
-
进一步证明峨眉山为普贤道场,佛教众僧又援引佛经加以印证。《华严经?菩萨住处品》云:“西南方有处,名光明山,从昔以来,诸菩萨众,于中止住。现有菩萨,名曰贤胜,与其眷属三千人俱,常在其中而演说佛法。”并加注曰,贤胜即普贤也。因峨眉山昼有佛光,夜有圣灯,故曰光明山即峨眉山也。佛祖演说华严经之处,当在北印度,经中所指西南当指摩揭提之西南也。而峨眉地处中国之西南,印度之东北。经中所说...
华方田
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16502261440.html
-
方有处名光明山,从昔已来诸菩萨
众于中止住,现有菩萨名曰贤胜,与其眷属诸菩萨众三千人俱,常住其中而演说法……提到了文殊,没有提到普贤。五台山的文殊在我国东北,已盛了几个世纪,要把这些菩萨中国化,把印度的东北方清凉山,附会我国的清凉山,还比较好说。但要把印度的西南方的光明山附会为峨眉山,把贤胜菩萨附会成“普贤”总觉隔得太远。
在澄观以前,...
龙晦
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20410962810.html
-
父母作全天候的照顾和教导的责任。 一九九一年,长老德高望重,被信托会公推担任光明山普觉寺住持,五月九日举行进山仪式时,国内外高僧大德云集,出席者大约有八千多人参加盛会,场面庄严隆重。 一九九四年间...赞仰。长老道业成就辉煌,堪为僧界模范。兹因长老年高八十,示涅槃相,海内四众同道云集,恭送灵棺,至光明山,举行茶毗,不慧前来,为之举火,即说愒曰: 长老住世八十年, 一心学佛利人天: 功成上升...
真 立
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23082067782.html
-
有说,“此山云鬟凝翠,髟 真黛遥妆,真如螓首蛾眉,细而长,美而艳”,故名。佛教《华严经》 称 它为“光明山”,道书则称之为“灵陵太妙洞天&...光明山,从昔以来,诸菩萨众于中止住。现有菩萨,名曰贤胜(普贤),与 其眷属(门人)3000人,常在其中演说法。”峨眉山夜有“圣灯”、有“佛光”...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574542039.html
-
為依大方廣華嚴經(簡稱華嚴經)系統者,華嚴經「入法界品」中,記載觀音菩薩住在南方光明山之西方,阿流泉浴地,林木鬱茂之處,善財童子曾到此光明山,進謁觀音菩薩,向菩薩問法。依經文云:「西面巖谷之中,泉流...臂身金色,皆想於自身,頂髻寶莊嚴,冠坐自在王,住於說法相,第一手思惟,愍念有情故,第二持意寶,能滿一切願,第三持念珠,為度眾生苦,左按光明山,成就無傾動,第二持蓮手,能淨諸非法,第三手持輪,能轉無上法,...
陳清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301944013.html